一個基督徒對十字架的認知 English
前言:【真正的基督徒應該是要成為捍衛十字架精神的勇者.而不是以十字架做為保護自己的護身符！】
十字架的精神.不僅僅是以愛為出發點.而重要的是在告訴我們.
為了行公義之事.更要有殺身成仁.捨身取義的精神.
十字架的精神.其實是象徵著為了行公義之事而義無反顧.雖千萬人吾往矣的大無畏之勇氣.
更代表著殺身成仁.捨身取義的犧牲精神.
主文:
什麼是十字架的精神？
當我們走進教會的時候.是否真的能心領神會的瞭解耶穌受難的意義.
當我們掛上十字架的那一刻.是否應該徹底的瞭解什麼是十字架的精神？
要成為一個屬靈的基督徒.是否用心思考過那一件事情的另一層含意？
讓時光倒回公元 33 年的3月.
在耶路撒冷的羅馬兵士們.以荊棘做的冠.套在耶穌的頭上.
藉此羞辱耶穌.以纏上芒刺的鞭子一鞭一鞭的鞭打耶穌.
紅色的鮮血從耶穌的頭上.臉上.身上.不斷的沁出.血水汗水和著泥土..
耶穌已被羅馬兵士鞭打的失血過多.幾近休克不成人形.
羅馬兵士們.殘酷的押解著幾近昏迷的耶穌.遍體鱗傷.皮開肉綻.血肉模糊的耶穌.
扛著巨大的十字架的耶穌.步履為艱的耶穌.淌著鮮血的耶穌.被嘲弄羞辱的耶穌.
一步一步的走向橄欖山.髑髏岡.
而沉重的十字架.摩擦著耶穌早已皮開肉綻.血肉模糊的後背.和全身.耶穌就這樣一路被迫的走向痛苦的死亡.
當時.冷眼旁觀的世人.不知耶穌會在三日之後復活.而就在那個當下.從彼拉多將耶穌定罪開始
直到耶穌被活生生的釘上十字架.極度痛苦的血流而死.人類的無知.醜陋.自私.懦弱..已然表露無遺..
從耶穌被定罪而至死在十字架之上.這其間.世上沒有任何人願意為了耶穌挺身而出.搭救耶穌.
在那個當下.不但人人自危.更危恐害怕被耶穌牽連而惹禍上身.世人用冷眼看著這不公不義的一切.
而如今.許多的人.只認為耶穌替我們受過.而讓人類的罪得到赦免.
卻從未以另一 個角度去重新思考這件事情的另一層意義.
包容.寬恕.傳播耶穌的愛.固然是基督徒的一種本份.但是.這難道不也是一種基本的人類道德價值.
而.耶穌一個人孤獨的在世人面前慘痛的遭受如此的折磨.
難道不是在告訴世人一種殺身成仁.捨身取義的崇高價值？
人們的自私.見死不救.明哲保身.不就是再再的警醒我們.要為公義之事.奮不顧身.義無反顧的挺身而出？
試想.如果當初有人挺身而出.解救耶穌.而遭羅馬兵士打死.那麼.這個人的生命是否更為璀燦亮麗？
只可惜.在那樣的年代.卻沒有任何人願意殺身成仁.捨身取義.更可悲的是耶穌還曾經施恩並解救過這些人.
十字架的精神.不僅僅是以愛為出發點.而重要的是在告訴我們.
為了行公義之事.更要有殺身成仁.捨身取義的精神.
許多的人在面對許多不義的事情.總是會選擇明哲保身.更會選擇量力而為.
如此.世上又哪有殺身成仁.捨身取義之舉？
當我們在面對太多的不義之事之時..我們總是選擇逃避.而不去面對.
總是以寬恕替代仇恨來自我逃避.自我安慰.
當然.每一個人在不同的位置.扮演著不同的角色.也正因為如此.
耶穌才會一個人孤獨的在世人面前慘遭折磨而死.
沒有任何人伸出援手.沒有任何人挺身而出.不畏強權.與羅馬兵士奮戰.
在那個當下.沒有任何人願意為耶穌而犧牲.
因此.個人深切的體會出.十字架的精神.其實是象徵著為了行公義之事而義無反顧.
雖千萬人吾往矣的大無畏之勇氣.更代表著殺身成仁.捨身取義的犧牲精神.
中國歷史數千年以來.有多少英雄烈士的悲壯事蹟.再再的彰顯著明知不可為而為之的大無畏之精神.
而國父的十一次革命.黃花崗七十二烈士.拋妻棄子.拋頭顱.灑熱血.創建了中華民國.又何嘗不是如此？
耶和華上帝.再再的告訴我們.人要行公義之事.
因此.當我們看到週遭的許多不義之事或者自身面對許多不義之事的時候.
我們的腦海裡如果能夠想到耶穌被釘上十字架前的那些事情.我們的心中.就不會有任何的恐懼和退卻..
十字架的精神.不僅僅是一種以愛為出發點的精神.
更是一種切實.務實.身體力行的革命精神.
身為耶和華和耶穌基督的信徒.真的應該真正的去瞭解十字架所代表的
另一種深層意義和精神.這也是筆者所戮力追求的生命價值.
因此.真正的基督徒應該是要成為捍衛耶穌的十字架精神的勇者.而不是以耶穌的十字架做為保護自己的護身符.
當我們再次走進教會的時候.不是尋求慰藉和寄託.更不是求得協助與援手.而是要以大無畏之精神和勇氣來捍衛
耶穌的十字架精神.
因此我們不能再眼睜睜的看著耶穌一個人孤獨的走向髑髏岡.
更不能漠視這世上的許多不公不義之事.不斷的在我們的眼前重演.
當我們仰望著萬能上帝耶和華真神的同時..
我們更應該要讓耶穌為我們的所做的犧牲.有其無限的價值和不朽的意義.
耶穌的愛
Gino.( 楊克天 )
..2008/06/03 am 02:35